Дзогчен не пытается преодолеть трудности, а стремится узнавать естественное состояние ума и пребывать в нем. В таком случае практик не вовлекается ни в какую проблему, какова бы она ни была, а потому она растворяется в пустом ригпа. Полное прекращение существования «проблем» как категории переживания является истинным разрешением проблем. В Дзогчене говорят, что знать одно — значит знать все. По-настоящему знать природу любой трудности — значит знать природу всех трудностей: пустую светоносность. Тендзин Вангьял Ринпоче в своей книге «Исцеление формой, энергией и светом. Пять элементов в тибетском шаманизме, Тантре и Дзогчене» описывает подход Дзогчен к преодолению трудностей.