В системе Дзогчен неотвлечение является истинным путём, без разделения между занятиями и перерывами. Необходимо продолжать практику в течение дня, пребывая в осознавании во всех переживаниях. Не делайте различия между занятиями и перерывами и не разделяйте их. Занимаясь практикой таким образом, вы быстро достигнете устойчивости и просветления.
# Дзогчен
В Дзогчене самайя означает пребывание в состоянии 'как оно есть', без умственных оценок и ограничений. Необходимо стараться сохранять непрерывное присутствие и не отвлекаться. Существуют два способа не отвлекаться: высший уровень практики - Великое Созерцание, и способ, связанный с умом. В повседневной жизни важно сохранять раскрепощенность и не забывать о развитии состояния присутствия.
Дзогчен не пытается преодолеть трудности, а стремится узнавать естественное состояние ума и пребывать в нем. В таком случае практик не вовлекается ни в какую проблему, какова бы она ни была, а потому она растворяется в пустом ригпа. Полное прекращение существования «проблем» как категории переживания является истинным разрешением проблем. В Дзогчене говорят, что знать одно — значит знать все. По-настоящему знать природу любой трудности — значит знать природу всех трудностей: пустую светоносность. Тендзин Вангьял Ринпоче в своей книге «Исцеление формой, энергией и светом. Пять элементов в тибетском шаманизме, Тантре и Дзогчене» описывает подход Дзогчен к преодолению трудностей.